One Drop Szangha

Sesshin Pécs, 2022.04.10.

A kérdés az, hogy lehet-e azt mondani, hogy minden sesshin egyforma? Hát lehet, de csak annyiban, amennyiben minden ember egyforma. Ahogy Dogen mondja, két szeme és szája van mindenkinek, és orra. De milyen is az az orr? Ha már van az az orr, akkor tülkös, akár fitos, hogyan érzékel? Aztán ott a szem, hogyan lát a szem, a kék és a barna? Megkülönböteti-e a szépet a csúnyától? Eltávolodtunk-e már a rabságtól? „Bár sok elnevezés létezik, amely a bódhi-tudatra utal, mindegyik az ’egy-tudatra’ vonatkozik.” Mutassátok meg azt a helyet, ahol a fák virágoznak, a rügyek kipattannak – fény és árnyék nem válik el egymástól!

Szerző: One Drop Szangha | Közzétéve: telt el a közzététel óta

Sesshin Székesfehérvár, 2022.04.02.

Sesshin. Minden sesshin ugyanolyan? Aki már volt egynél több sesshinen az pontosan tudja, hogy két lélegzet között is különbség van, nemhogy két sesshin között. Valahogy gyakran megfeledkezünk arról, hogy ahhoz, hogy egyáltalán gyakorolni tudjunk, már megfelelő alapokkal kell rendelkeznünk. Ezek nem mások, mint azok az életelvek, amiket be kell tartanunk. (pl. a szándékos ártás kerülése, a hazugság kerülése, nem lopás…) Nem azért mert kötelező, hanem azért mert az életelvek betartása alapozza meg a meditációt, azt, hogy egyáltalán képesek legyünk 25 percig – egy sesshinen pedig napi 8 órán keresztül – csendben ülni és figyelni. Amennyiben nem alapoztuk meg kellőképpen a tudatunkat, abban az esetben képtelenek vagyunk zazent gyakorolni, mert a tudatunk nyugtalan. Az életelvek be nem tartása nyugtalanná teszi a tudatunkat, a mélyben áramló nem tudatos gondolatok, képek, érzelmek megakadályozzák azt, hogy nyugodtan üljünk, és ellenállhatatlan erővel dobják felszínre a felesleges gondolatokat, érzelmeket. Az alap tehát az életelvek megtisztítása. Erre kezdetben tudatosan kell törekednünk. Aki saját állítása szerint „nem tud meditálni”, az azért nem tud, mert a mélyben lévő lenyomatok ezt megakadályozzák, tehát mindenképp az életelvek betartásával kell kezdenie. Lehetnek persze olyanok, akik úgy gondolják, hogy betartják ezeket az elveket, mégis képtelenek koncentrálni. Ennek oka az, hogy a tisztulás még nem elégséges, a gyökerek mélyebben vannak. Ilyenkor egy könnyebb úttal kell kezdenünk, amellett, hogy betartjuk az életelveket, énismeretre kell szert tennünk, s közben tudattisztító gyakorlatokat kell végeznünk, (mantrák, imák, leborulás, önzetlen! jótékonykodás, … ) A zenben nem kifejezetten hangsúlyozzuk ezen alapelvek betartását. Ennek két oka van. Az egyik, hogy zent gyakorolni lehetetlen anélkül, hogy ezt valaki már  ne tette volna meg. Tehát a zen gyakorlásnak feltétele egy viszonylag nagyfokú tudati tisztaság. A másik ok az, hogy a gyakorlás során annyira átalakul a személyiség, hogy önkéntelenül betartja ezeket az alapelveket. Mindenki gyakorolhat zent, de mint ahogy bizonyos készségek nélkül nem válhat valaki festőművésszé, ugyanúgy nem válhat valaki zen gyakorlóvá, vagy egyáltalán olyanná, aki azt mondhatja, hogy „tud meditálni”. A zen az eredeti tudatunkra felébredésről, a megvilágosodásról szól. A megvilágosodás kapuja is zárva lesz azelőtt, aki nem készült fel.

Szerző: One Drop Szangha | Közzétéve: telt el a közzététel óta

Sesshin Pécs-Szalánta, 2022.03.27.

Galéria: Kattints a képre!

Nincs jobb, mint egy újabb sesshin. Szalánta Pécstől mintegy 11 km-re fekvő település. A bölcsőde pont szomszédos Eszterék házával, Eszter pedig pont a pécsi csoport egyik oszlopa. A bölcsöde hátsó része pedig pont kihasználatlan. Mi adódik egy ilyen helyen? Sesshin.

Az egyik szomszédban 4 csodálatos kisgyerek, (apával) – ők Eszterék, mint fentebb kiderült – kakas tyúkokkal, – ők nem Eszterék – csak úgy vannak, csipegetnek, létezgetnek, ami a dolguk, a másik szomszédban láncfűrész (lovakkal). (Nem, nem a lovak láncfűrészelnek!) Finom ebéd, némi lábfájás, szétesés, ahogy ez már csak lenni szokott egy sesshinen, séta a gyönyörű virágzó parkban – ami korábban gyümölcsös lehetett. Bioalma felvágva, (ehető!) és a kemény mag, akik gyakorolnak. Mi kell még egy sesshinhez? Kávé! És még az is volt!

Ja, hát így feszegettük az énünk határait, a sesshin már csak ilyen.

Szerző: One Drop Szangha | Közzétéve: telt el a közzététel óta

Sesshin Kóspallag, 2022.03.26.

Galéria: Kattints a képre!

Megvolt az első sesshin Kóspallagon.  Művelődési ház, nevezzük kultúrteremnek, még színpad is van, de hát most a függönyre nem volt szükség nem lépett fel senki, vagyis hát néma előadás volt, mozdulatlan színház, ahol a teret csak a gyakorlók energiája tölti be.
A színészi jelenlétnek is ugyanaz az energiája, mint a zazennek. Még a szó is kifejezi, szép magyarul. Jelenlét. Ahogy a színész belép a színpadra, az hogy mennyire figyelnek fel rá a nézők, ettől a jelenléttől függ. Teljes lényével van-e jelen, vagy csak részben. A színház, különösen a No színház ezen a koncentráción és ezen a jelenléten, erőn alapszik. A színész a mozgásával, gesztusaival átrendezi az erőteret, átrendezi a nézők energiáját. A No (és antik görög) színházban a színész bár álarcban van, ez az energia megindítja a nézőket, és azok érzelmeket, katarzist, csendet élnek át.
A gyakorlók energiája is átrendezi a teret, nézők és színészek ugyanazok, maguk a gyakorlók. De ez az erőtér ott marad, miután vége az elvonulásnak, és még jó darabig hat. De hat a falakon túl is, hat a környezetre, az emberekre. A színház és  a zazen szakrális tevékenység. Megtisztulunk és megtisztítunk. Ahogy a tudat elcsendesedik, szétárad a csend.
Kóspallag csak 4 km Sosei földtől, és egy erős sesshin tere még ennél is nagyobb.

Szerző: One Drop Szangha | Közzétéve: telt el a közzététel óta

Toronyalja, Szent Mihály pálos kolostor

A Sosei föld felé menet az út bal oldalán kis ösvény vezet be az erdőbe, a Toronyaljai Pálos kolostor romjához. Többek közt ennek a helynek a közelsége is döntő szerepet játszott abban, hogy itt építsük meg a Sosei meditációs központot.

A Szent Mihály nevére keresztelt kolostorról nem sok adat maradt fenn, az építtetőjét sem ismerjük, de feltételezések szerint a várnak és környékének (Toronyalja falu) birtokosa lehetett. A két létesítmény kapcsolatát erősíti, hogy az utóbbi építéséhez a torony köveit is felhasználták.

A pálos kolostor első írásos említése 1437-ből való, és ahogy a későbbi feljegyzések is, a kolostornak szánt adományok felsorolásából áll. A környék várai 1540 körül kerültek török kézre, valószínűleg legkésőbb a kolostor is ez idő tájt néptelenedett el, erre utal az is, hogy a törökök 16. század végi összeírásában Toronyalja már pusztaként szerepel. A kolostor egyszer még előkerül az iratokban, amikor 1686-87 környéken a pálosok régi, Buda környéki monostoraik, köztük a toronyaljai birtokában való megerősítésükért folyamodtak a császárhoz, sikertelenül.

Az 1980-as években végzett ásatások feltárták, hogy egy közepes méretű kolostor állhatott itt, amely a márianosztrai perjelséghez tartozott. A leletek szerint a keletelt templom építése a 14-15. század fordulójára tehető, támpilléres szentélyét később kibővítették. Az épülethez északról kapcsolódott a kb. 35×28 méteres, szabálytalan négyszög alakú kolostorszárny.

Egykor az udvaron lehetett az a közel 20 méter mély kút, amelyet a régészek feltárták: mára ez az egyetlen emlék maradt a kolostorból, más nem is látható a helyszínen. A kútból számtalan értékes lelet került elő, mint pl. fanyelű kés, sarló, szekéralkatrész, lakat, vasmacska, illetve egy ónkanna. Egy monda is kapcsolódik a kúthoz, miszerint a nosztrai és a toronyaljai kolostorokat titkos alagút kötötte össze, a törökök elől menekülő szerzetesek pedig ebbe, illetve a kút mélyére rejtették kincseiket.

Szerző: One Drop Szangha | Közzétéve: telt el a közzététel óta

Hóközi sesshin Székesfehérvár, 2022.03.06.

Galéria: Kattints a képre!

Kis nehézséggel indult a sessshin. Ugyanis Fehérvárra menet sesshin hodu utu rea, eltévedtünk, végül néhányan csak a második periódusra értünk oda. Az eltévedés oka: maga a világhelyzet. Kis megbicsaklás a koncentrációban, de aztán helyre áll a rend. Hiszen ezt gyakoroljuk.:) Ha ki is billenünk, a lehető leghamarabb igyekszünk visszaállítani az egyensúlyt.  A sesshin a szokásos: finom ebéd, fegyelmezett társaság. Taikyo lassan média celebbé válik. Egy újságcikk a zenről (a galériában látható) – a hétköznapi emberek számára kicsit egyszerűsítve – főoldalon Taikyo fényképével. Igaz jó kicsi a kép, de celebség felé vezető első lépés, s mint tudjuk kis lépés egy embernek, de nagy az emberiségnek. A Onedropzenről már ne is beszéljünk.

Vannak akik szeretnek elbújni az emlékfotón. De! Miért marad le mindig valaki a képről?

Szerző: One Drop Szangha | Közzétéve: telt el a közzététel óta

Zoom sesshin Hokuozan, 2022.02.18-21.

Hát a zoom sesshin is működik! Persze, hogy működik, de itt arról van szó, hogy a roshi Japánban ül a kamera előtt, s aki sanzenre ment az pedig Németországban, szintén a kamera előtt. A roshi pedig ugyanúgy leveszi, hogy hol tartasz, mi van benned, mik az akadályaid, és merre kell tovább menned. Mikor várakozunk a sanzenre az energia ugyanúgy megjelenik, ugyanúgy érezhető, az a pásztázó energia, amivel a roshi felméri a tudatállapotunkat. Aki már volt sanzenen, az tudja milyen energiáról beszélünk. Persze eddig is nyilvánvaló volt, hogy működik, mivel a tudat mindent áthat, nincs tér és nincs időbeli akadály, a kapcsolat létrejön közted és  a mester között, de a valóságban ezt zoomon keresztül is tapasztalni azért más.  Ami kicsi különbség talán az az, hogy amikor személyesen ülünk egymással szemben a sanzen szobában, akkor az a személyes energia rendkívül erős, itt a zoomon azonban kevésbé érezhető.

Köszönhetően a szabályoknak, ez nem az a 100 fős sesshin volt, mint szokott, most csak 21-en voltunk a nemzetközi szanghából. De van azért még egy tanulság: ne egyetek sok édességet a sesshinen! Mert abból volt dögivel. És mindenki hibázik.

Szerző: One Drop Szangha | Közzétéve: telt el a közzététel óta

Hóközi sesshin Pécs, 2022.02.13.

Galéria: Kattints a képre!

Hát megint egy sesshin. Sesshin sesshin hátán és még nincs vége! Ebben a félévben Budapesten, Németországban, Pécsen, Székesfehérváron és még külső helyszíneken is mélyítjük a tudatunkat. Mit jelent mélyíteni a tudatunkat? Azt jelenti, hogy a gyakorlás által egyre inkább visszahúzódik az ego, feldolgozódnak a traumák, kioldódnak a minták és a ennek következtében egyre könnyebb a figyelem fenntartása, sőt a teljesen nyílt tudatban való tartózkodás. Minél mélyebb a tudat, annál közelebb van a felébredéshez. Minél közelebb van a felébredéshez, annál jobban fénylik. Ha pedig már megtörtént a felébredés, egyre erőteljesebben sugározza a tér minden irányába  a környezetünkben lévők és az egész társadalom felé a felébredés ragyogását. Ami ebből látható, a tiszta arc. Az ember 40 éves kor fölött már felelős az arcáért.

Szerző: One Drop Szangha | Közzétéve: telt el a közzététel óta

Hóközi sesshin Székesfehérvár, 2022. 02.06.

Galéria: Kattints a képre!

Egyre népszerűbbé válik a fehérvári sesshin, úgyhogy ezen a sesshinen sem voltunk kevesen, betöltöttük a teret rendesen. We have a Dream 2, SanYi szerint jövőre lehet, hogy már külön vasúti járatot indítanak azoknak, akik a székesfehérvári sesshinre akarnak jönni. Jó a koszt, jó a szervezés:) (köszönjük Vica, Gábor!), és nem utolsó sorban keményen gyakorlunk. Taikyo pont erről a beszélt a hétvégi sesshin zárásaként, hogy mennyire fontos a rendszeres gyakorlás, és a sesshineken való rendszeres részvétel, mennyire fontos tisztítani a tudatunkat, mert valójában nem csak a a magunk tudatát tisztítjuk, hanem másokét is, sőt az emberi közös tudatban lévő traumákat is. Mennyi munka még! De elszánt egy csapat ez!

Szerző: One Drop Szangha | Közzétéve: telt el a közzététel óta

Hóközi sesshin Székesfehérvár, 2022.01.09.

Már gyakorlunk egy jó ideje a Garuda központban, de ez volt az első alkalom, hogy szinte teljesen megtelt a tér, most volt érezhető, hogy mennyi kapacitás van benne. Lassan lépésről lépésre érleljük a teret, bár nem pont a zen egyszerűsége, esztétikája  jellemző rá, a háttérben a tibeti buddhizmushoz tartozó tangkák látszanak, amelyek ikonográfiáját nem ismerjük, de nem is igazán ez számít. Egy szakrális tér, amit semmi másra nem használnak könnyíti az elmélyedést. Voltunk szép számmal, egy jó erős csapat jött össze! Bár, ahogy a Szív szútra mondja, nincs megérkezés, mégis: „Hajrá, fogyjon az út, társak siessünk!”

Szerző: One Drop Szangha | Közzétéve: telt el a közzététel óta