{"id":583,"date":"2021-03-12T07:26:45","date_gmt":"2021-03-12T07:26:45","guid":{"rendered":"http:\/\/onedropzen.hu\/karate\/?p=583"},"modified":"2024-08-02T20:49:33","modified_gmt":"2024-08-02T20:49:33","slug":"hamvas-bela-es-szepes-maria-baratsagarol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/onedropzen.hu\/karate\/2021\/03\/12\/hamvas-bela-es-szepes-maria-baratsagarol\/","title":{"rendered":"Hamvas B\u00e9la \u00e9s Szepes M\u00e1ria bar\u00e1ts\u00e1g\u00e1r\u00f3l"},"content":{"rendered":"

Hamvas \u00e9s az Orsi\/Charon t\u00e1rsas\u00e1g<\/strong><\/p>\n

– egy hagyat\u00e9kb\u00f3l el\u0151ker\u00fclt lev\u00e9l \u00fcr\u00fcgy\u00e9n<\/p>\n

– D\u00fal Antalnak                 <\/em><\/p>\n

Az \u00e9vsz\u00e1m 1947, tal\u00e1n j\u00falius eleje. A helysz\u00edn Pasar\u00e9t, J\u00falia utca 13., I. emelet. A k\u00f6z\u00e9pkor\u00fa f\u00e9rfi a megbesz\u00e9lt id\u0151pontban \u00e9rkezett. A csenget\u00e9sre egy fiatal asszony nyit ajt\u00f3t. A l\u00e1togat\u00f3 arc\u00e1n enyhe meglepet\u00e9s t\u00fckr\u00f6z\u0151d\u00f6tt, amikor k\u00e9rd\u00e9s\u00e9re azt a v\u00e1laszt kapta, hogy az el\u0151tte \u00e1ll\u00f3 a keresett szem\u00e9ly.<\/p>\n

A l\u00e1togat\u00f3 Hamvas B\u00e9la 50 \u00e9ves, bizonyos k\u00f6r\u00f6kben m\u00e1r ismert \u00e9s elismert. A vend\u00e9gl\u00e1t\u00f3 Szepes M\u00e1ria, \u00edr\u00f3i nev\u00e9n Orsi M\u00e1ria 39 \u00e9ves, els\u0151 k\u00f6nyve nemr\u00e9g jelent meg. A meglepetts\u00e9g tal\u00e1n azzal magyar\u00e1zhat\u00f3, hogy H. egy id\u0151sebb kor\u00fa \u00edr\u00f3t felt\u00e9telezett a V\u00f6r\u00f6s oroszl\u00e1n<\/em> c\u00edm\u0171 reg\u00e9ny szerz\u0151je m\u00f6g\u00f6tt. A kork\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g k\u00f6zt\u00fck 11 \u00e9v volt.<\/p>\n

\"\"\"\"<\/p>\n

A tal\u00e1lkoz\u00e1st egy lev\u00e9lv\u00e1lt\u00e1s el\u0151zte meg, melynek els\u0151 megkeres\u0151 level\u00e9t H. 1947.06.18-\u00e1n keltezett. A lev\u00e9l tartalma k\u00f6zismert, a Hamvas \u00e9letsorozat 25. sz\u00e1m\u00fa, a levelez\u00e9st tartalmaz\u00f3 k\u00f6tet\u00e9ben jelent meg, nem is kell semmit hozz\u00e1f\u0171zni, mag\u00e1\u00e9rt besz\u00e9l:<\/p>\n

“Igen tisztelt Asszonyom, remek Merk\u00farom van a Halakban, az els\u0151 h\u00e1zban, s ez m\u00e1r harminc \u00e9ve mindig pontosan azt a k\u00f6nyvet hozza nekem, amelyikre \u00e9ppen sz\u00fcks\u00e9gem van. M\u00e1r vakon b\u00edzok benne. \u00cdgy ker\u00fclt h\u00e1rom h\u00f3napja kezembe a <\/em>V\u00f6r\u00f6s oroszl\u00e1n, \u00e9s m\u00e9g merk\u00faribb \u00faton a <\/em>Var\u00e1zst\u00fck\u00f6r. Lehetetlen r\u00f3la besz\u00e9lni, de f\u00f6l\u00f6sleges is, akkor, ha egy v\u00e1rosban lakunk. A <\/em>Var\u00e1zst\u00fck\u00f6r konkl\u00fazi\u00f3ja alapj\u00e1n, azt hiszem, hogy egym\u00e1ssal \u00e9rintkez\u00e9sbe kell l\u00e9pn\u00fcnk. Most elutazom, de a j\u00f6v\u0151 h\u00e9t elej\u00e9n megint Pesten leszek. Nagyon \u00f6r\u00fcln\u00e9k, ha addig \u00e9rtes\u00edtene, hogy mikor \u00e9s hol tal\u00e1lkozhatn\u00e1nk, \u00e9s esetleg a k\u00f6nyv kiad\u00e1s\u00e1r\u00f3l is besz\u00e9lhetn\u00e9nk. Szabad d\u00e9lut\u00e1njaim:kedd \u00e9s cs\u00fct\u00f6rt\u00f6k (h\u00e9tf\u0151, szerda, p\u00e9ntek csak 7 \u00f3ra ut\u00e1n). Bar\u00e1tja Hamvas B\u00e9la”<\/em><\/p>\n

A tal\u00e1lkoz\u00e1st t\u00f6bb m\u00e1sik alkalom is k\u00f6vette, amelyek m\u00e1r val\u00f3sz\u00edn\u0171leg nemcsak egy\u00e9ni l\u00e1togat\u00e1sok voltak, hanem Szepes M\u00e1ria t\u00e1rsas\u00e1gi \u00f6sszej\u00f6veteleire tett l\u00e1togat\u00e1sok is. Szepes M\u00e1ria a tal\u00e1lkoz\u00e1suk el\u0151tt p\u00e1r h\u00e9ttel, pontosabban 1947.05.27-\u00e9n, egy keddi napon ind\u00edtotta el hivatalosan az \u00d6sszef\u00fcgg\u00e9sek Tudom\u00e1nya iskol\u00e1j\u00e1t testv\u00e9r\u00e9vel, Wictor Charonnal. Az ezoterikus t\u00e9m\u00e1j\u00fa tal\u00e1lkoz\u00f3kon, melyeket heti rendszeress\u00e9ggel vas\u00e1rnaponk\u00e9nt vagy bizonyos \u00fcnnepnapokon szerveztek, Hamvas B\u00e9la is gyakran megfordult, amit  napl\u00f3bejegyz\u00e9sei is tan\u00fas\u00edtanak.\/1\/ Az iskol\u00e1t Szepes M\u00e1ria 1988-ig vezette.<\/p>\n

Ennek a bar\u00e1ts\u00e1gnak a jelent\u0151s\u00e9g\u00e9t, azonban eddig csak egyoldal\u00faan Szepes M\u00e1ria visszaeml\u00e9kez\u00e9seib\u0151l ismert\u00fck, valamint azt, hogy H. egy ilyen tal\u00e1lkoz\u00e1s alkalm\u00e1val k\u00f6lcs\u00f6nkapta az Egyiptomi Halottas k\u00f6nyv<\/em>  13 kilogramm s\u00faly\u00fa angol nyelv\u0171 exkluz\u00edv kiadv\u00e1ny\u00e1t, melyet a British M\u00fazeum egyiptomi gy\u0171jtem\u00e9ny\u00e9nek gondoz\u00f3ja, Sir Wallis Budge ford\u00edtott.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Hamvas B\u00e9la feles\u00e9ge, Kem\u00e9ny Katalin seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel a k\u00f6nyv fontosabbnak \u00edt\u00e9lt fejezeteit leford\u00edtotta \u00e9s egy bevezet\u0151 komment\u00e1rt \u00edrt el\u00e9. A ford\u00edt\u00e1ssal \u00e9s a bevezet\u0151vel 1948 janu\u00e1rj\u00e1ban v\u00e9gzett, Pert em heru<\/em>, az Egyiptomi halottak k\u00f6nyve<\/em> c\u00edmmel. \u00c9rdekess\u00e9g, hogy a k\u00f6nyv els\u0151 ford\u00edt\u00e1s\u00e1ban \u00e9s a magyar\u00e1zatban m\u00e9g Kil\u00e9p\u00e9s a nappalb\u00f3l<\/em> szerepel, szemben az \u00e9letm\u0171 kiad\u00e1sban jav\u00edtott (\u00e9s tudom\u00e1nyosan elfogadott) Kil\u00e9p\u00e9s a nappali f\u00e9nybe<\/em>, helyett.<\/p>\n

Nemr\u00e9g ker\u00fclt el\u0151 Szepes M\u00e1ria hagyat\u00e9k\u00e1b\u00f3l egy eddig nem ismert lev\u00e9l, melyet Hamvas B\u00e9la \u00edrt. A lev\u00e9l tartalma, \u00edr\u00f3j\u00e1nak erre a kev\u00e9sb\u00e9 ismert \u00e9letszakasz\u00e1ra  is t\u00f6bb f\u00e9nyt vethet:<\/p>\n

“Igen tisztelt Nagys\u00e1gos Asszonyom, <\/em><\/p>\n

– eln\u00e9z\u00e9s\u00e9t k\u00e9rem, hogy szavamat nem tartottam meg. Most m\u00e9g a szokottn\u00e1l is nagyobb az elfoglalts\u00e1gom, de azt hiszem a j\u00f6v\u0151 h\u00e9ten m\u00e1r szabadabb leszek. Aggaszt az is, hogy hat\u00e1rid\u0151re kellett volna t\u00e9li el\u0151ad\u00e1som c\u00edme \u00e9s nem k\u00fcldtem el. Legjobb lesz az Egyiptomiak Halotti k\u00f6nyv\u00e9r\u0151l besz\u00e9lni. Nem?!<\/em><\/p>\n

K\u00e9zcs\u00f3kkal \u00e9s \u00fcdv\u00f6zlettel, h\u00edve:<\/em><\/p>\n

    \n
  1. IX. 25.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                  Hamvas B\u00e9la<\/em><\/p>\n

    Bor\u00edt\u00e9kon: <\/em><\/p>\n

                Hamvas B\u00e9la (Bp.) Erzs\u00e9bet Kir. u. 11. III. 2. (Pecs\u00e9ten: 47.IX.28.)<\/em><\/p>\n

    Nagys\u00e1gos Szepes B\u00e9l\u00e1n\u00e9 \u00farn\u0151   Budapest, J\u00falia u. 13<\/em>.” \/2\/<\/p>\n

    Teh\u00e1t H. nemcsak l\u00e1togatta az \u00f6sszej\u00f6veteleket, hanem el\u0151ad\u00e1st is tartott, legal\u00e1bb egyet biztosan, m\u00e9gpedig az Egyiptomi Halottask\u00f6nyvr\u0151l<\/em>, amit \u00e9ppen akkor ford\u00edtott. Az el\u0151ad\u00e1s tartalm\u00e1t val\u00f3sz\u00edn\u0171leg a ford\u00edt\u00e1s el\u00e9 \u00edrt bevezet\u0151 adta.<\/p>\n

    Szepes M\u00e1ria \u00edr\u00e1saiban \u00e9s interj\u00faiban t\u00f6bb alkalommal is eml\u00edti Hamvas B\u00e9l\u00e1t, \u00edgy az \u0151 szempontj\u00e1b\u00f3l ismerj\u00fck a bar\u00e1ti kapcsolatot, de nem \u00edgy a H.\u00e9letm\u0171 oldal\u00e1r\u00f3l.\/3\/ H. napl\u00f3j\u00e1ban t\u00f6bb bejegyz\u00e9s is hivatkozik erre a kapcsolatra, \u00e9s nem is ak\u00e1rmilyen kontextusban. Els\u0151 alkalommal, k\u00f6zvetlen\u00fcl szem\u00e9lyes megismerked\u00e9s\u00fcket k\u00f6vet\u0151en, olyan nevek k\u00f6z\u00f6tt eml\u00edti Szepes M\u00e1ri\u00e1t Orsi n\u00e9ven, akik valamilyen m\u00f3d\u00f3n hat\u00e1ssal voltak r\u00e1,  mint mester, vagy tan\u00edt\u00f3.<\/p>\n

    \u201eEg\u00e9szs\u00e9gesnek, eg\u00e9sznek, teljes l\u00e9tez\u0151nek kell lenni. A Teljes l\u00e9tez\u00e9s lehet\u0151s\u00e9ge mindenki sz\u00e1m\u00e1ra nyitva \u00e1ll. A \u201efelszabadul\u00e1s\u201d \u201eminden\u201d al\u00f3l. Vil\u00e1gszeml\u00e9letek, mor\u00e1lok al\u00f3l val\u00f3 felszabadul\u00e1s.<\/em><\/p>\n

    S\u00e1rga Barnab\u00e1s, Jakabfalvy, Mezei, T\u00e1bor, Szab\u00f3, Orsi<\/strong>, Hyde, Powys \u2013 Ez a Mester arculat\u00e1nak k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 megnyilv\u00e1nul\u00e1sa sz\u00e1momra. \u0150 a Szem\u00e9lyes L\u00e9t. 1947.07.24-31<\/em>, 48. old.<\/p>\n

    A m\u00e1sodik alkalommal egy \u00e9vvel k\u00e9s\u0151bb az \u00e9ves sz\u00e1mvet\u00e9s\u00e9ben eml\u00edti a t\u00e1rsas\u00e1got.<\/p>\n

     \u201eMost k\u00f6vetkezett a nagy munkaperi\u00f3dus. Okt\u00f3ber-november p\u00e9nz n\u00e9lk\u00fcl, k\u00ednl\u00f3dva. December k\u00f6zep\u00e9n Szentendre. Kar\u00e1csony a nagy munkakezdet. A Titkos jegyz\u0151k\u00f6nyv. M\u00e1mor. K\u00f6zben r\u00e9szt veszek n\u00e9ha Szab\u00f3 Lajos megbesz\u00e9l\u00e9seiben. \u00c1lland\u00f3an a Charon-Orsi t\u00e1rsas\u00e1gban<\/strong>. K\u00e9toldal\u00fas\u00e1g. E kett\u0151t egyes\u00edtem. Kereszt\u00e9ny \u2013 tradicion\u00e1lis, egyh\u00e1zi \u2013 vil\u00e1gi. Febru\u00e1rt\u00f3l a T\u00edz el\u0151ad\u00e1s. M\u00e1r elhamarkodottabb. De nem lehet vele v\u00e1rni. \u00c1prilis-m\u00e1jus d\u00f6nt\u0151 id\u0151, az \u00faj eszm\u00e9k tudatoss\u00e1ga, meger\u0151s\u00edt\u00e9se \u00e9s kifejleszt\u00e9se.\u201d 1948.06.6<\/em>, 75.  oldal<\/p>\n

    \u00c9rdekes momentum a napl\u00f3jegyzetben, hogy m\u00edg a Szab\u00f3 Lajossal val\u00f3 Cs\u00fct\u00f6rt\u00f6ki megbesz\u00e9l\u00e9seken<\/em> n\u00e9ha, az Orsi-Charon t\u00e1rsas\u00e1gban \u00e1lland\u00f3an jelen volt. A Hamvasi \u00e9letm\u0171ben a Szab\u00f3 Lajos-T\u00e1bor B\u00e9la Cs\u00fct\u00f6rt\u00f6ki megbesz\u00e9l\u00e9sei<\/em>  kiemelt jelent\u0151s\u00e9g\u0171ek.<\/p>\n

    A V\u00f6r\u00f6s Oroszl\u00e1n<\/em> c\u00edm\u0171 k\u00f6nyvet Orsi M\u00e1ria \u00edr\u00f3i \u00e1ln\u00e9ven 1946. november\u00e9ben adj\u00e1k ki, 2.000 p\u00e9ld\u00e1nysz\u00e1mban, melyb\u0151l t\u00f6bb sz\u00e1z p\u00e9ld\u00e1ny elfogyott. A Magyar Nemzet has\u00e1bjain 2 h\u00f3napig hirdetik a m\u0171vet.<\/p>\n

    \"\"<\/p>\n

    “Az okkult irodalom \u00e9lvez\u0151inek t\u00e1bora hatalmasra n\u00f6vekszik minden h\u00e1bor\u00fa ut\u00e1n. Az emberek \u00e9rdekl\u0151d\u00e9se a v\u00e9res \u00e9s rem\u00e9nytelennek t\u0171n\u0151 m\u00faland\u00f3s\u00e1gt\u00f3l az \u00f6r\u00f6k probl\u00e9m\u00e1k fel\u00e9 fordult: van-e \u00e9let a hal\u00e1l ut\u00e1n? Van-e m\u00e1sfajta, magasabb rend\u0171 \u00e9rtelem \u00e9s c\u00e9l a titokzatos intermezzo m\u00f6g\u00f6tt, amelyet \u00e9letnek nevez\u00fcnk? Ezekkel a k\u00e9rd\u00e9sekkel foglalkozik \u201eA V\u00f6r\u00f6s Oroszl\u00e1n”, ez a k\u00fcl\u00f6n\u00f6s okkult reg\u00e9ny. A bizarr, noha t\u00f6rt\u00e9nelmi vonatkoz\u00e1s\u00fa t\u00f6rt\u00e9net mer\u00e9sz gondolatokat vet fel \u00e9s meglep\u0151 dolgokat \u00e1ll\u00edt. \u00c1ll\u00edt\u00e1sai f\u00f6l\u00f6tt vit\u00e1zhat,<\/em> t\u00f6prenghet az olvas\u00f3, egy azonban bizonyos: \u201eA V\u00f6r\u00f6s Oroszl\u00e1n” nemcsak irodalmi felk\u00e9sz\u00fclts\u00e9ggel megalkotott m\u0171, hanem az ut\u00f3bbi \u00e9vek legsz\u00f3rakoztat\u00f3bb \u00edr\u00e1sainak egyike.” – Magyar Nemzet. 1946. november 17.<\/em><\/h4>\n

    A k\u00f6vetkez\u0151 \u00e9vben 1947-ben, a k\u00f6nyvkiad\u00f3k \u00e1llamos\u00edt\u00e1s\u00e1val tilt\u00f3list\u00e1ra ker\u00fcl, \u00e9s bez\u00fazz\u00e1k. H. ekkor m\u00e9g k\u00f6nyvt\u00e1rosk\u00e9nt dolgozik \u00e9s 4 p\u00e9ld\u00e1nyt ment meg a k\u00f6nyvb\u0151l, amit a szerz\u0151nek aj\u00e1nd\u00e9koz.<\/p>\n

    \"\"\"\"<\/p>\n

    Egy \u00e9vvel k\u00e9s\u0151bb napl\u00f3j\u00e1nak 1949. \u00e9ves sz\u00e1mvet\u00e9s\u00e9ben Orsi, azaz Szepes M\u00e1ria neve utolj\u00e1ra szerepel.<\/p>\n

     \u201eMegismerked\u00e9s Orsi M\u00e1ri\u00e1\u00e9kkal. (V\u00f6r\u00f6s Oroszl\u00e1n, Var\u00e1zst\u00fck\u00f6r, Charon stb.)<\/strong> Levelez\u00e9s J. C. Powys-szal.) (1946) 1949.09.18, <\/em>185. oldal<\/p>\n

    A fenti 1947-49 id\u0151szakra vonatkoz\u00f3 napl\u00f3id\u00e9zeteket  \u00f6sszegezve \u00e9s \u00f6sszehangolva Hamvas ismert \u00e9letesem\u00e9nyeivel, elmondhatjuk, hogy H. \u00e9let\u00e9ben ez az id\u0151szak nagy lelki v\u00e1ls\u00e1gok, szellemi \u00edns\u00e9gek, felismer\u00e9sek intenz\u00edv sorozata. A 40-es \u00e9vekben kapcsolata megszakadt mester\u00e9vel Jakabfalvy D\u00e9nessel, intenz\u00edv levelez\u00e9sben van Ker\u00e9nyi K\u00e1rollyal, V\u00e1rkonyi N\u00e1ndorral, \u00e9s Powysszal. A Cs\u00fct\u00f6rt\u00f6ki megbesz\u00e9l\u00e9sek<\/em> id\u0151szaka Szab\u00f3 Lajossal \u00e9s T\u00e1bor B\u00e9l\u00e1val. \u00c1lland\u00f3 anyagi v\u00e1ls\u00e1gban, de ugyanakkor egy gazdag \u00edr\u00f3i munkaperi\u00f3dusban. Ekkor keletkezik a Titkos jegyz\u0151k\u00f6nyv<\/em>, a B\u00f6hme ford\u00edt\u00e1s \u00e9s komment\u00e1r, a Karnev\u00e1l<\/em> reg\u00e9nye stb. K\u00f6nyvt\u00e1ri \u00e1ll\u00e1sa megsz\u0171nik, f\u00f6ldm\u0171vel\u00e9ssel foglalkozik. Ebben az \u00e9letszakasz\u00e1ban tal\u00e1lkozik Szepes M\u00e1ria t\u00e1rsas\u00e1g\u00e1val is, ahol gyakran megfordul, \u00e9s ahol megismerkedik Wictor Charonnal, akinek a neve t\u00f6bb helyen is felbukkan Hamvas napl\u00f3j\u00e1ban, hasonl\u00f3 sz\u00f6vegk\u00f6rnyezetben, mint az Orsi n\u00e9v. Mi\u00e9rt ment volna oda t\u00f6bbsz\u00f6r is, ha esetleg rangon alulinak \u00e9rezte volna ezt az ezoterikus iskol\u00e1t, melynek k\u00e9t vezet\u0151je j\u00f3val fiatalabb kor\u00fa volt n\u00e1la?<\/p>\n

    \"\"<\/p>\n

    Az \u00d6sszef\u00fcgg\u00e9sek tudom\u00e1nya iskol\u00e1t Szepes M\u00e1ria testv\u00e9r\u00e9vel Scherb\u00e1k Viktorral, \u00edr\u00f3i nev\u00e9n Wictor Charonnal, egyenrang\u00faan vezett\u00e9k. A tagokat szigor\u00fa karakterol\u00f3giai vizsg\u00e1lat alapj\u00e1n v\u00e1lasztott\u00e1k ki, \u00e9s mint neve is mutatja egy \u00e1tfog\u00f3, univerz\u00e1lis tud\u00e1st k\u00edv\u00e1ntak k\u00f6zvet\u00edteni. A tananyag asztrol\u00f3gia, asztroz\u00f3fia, hermetika, alk\u00edmia, kabbala, tarotk\u00e1rtya, sorselemz\u00e9s, grafol\u00f3gia, teoz\u00f3fia \u00e9s r\u00f3zsakeresztes tan\u00edt\u00e1sok.<\/p>\n

    Charon dimenzi\u00f3filoz\u00f3fus, l\u00e1tnok, misztikus \u00e9s m\u00e1gus volt. Sakkfeladv\u00e1nyokat szerkeszt, \u00e9s zen\u00e9t \u00edr. Az 1950-es \u00e9vekben remete \u00e9letvitelre vonul vissza, de Szepes M\u00e1ri\u00e1n kereszt\u00fcl, akivel napi kapcsolatban marad, tov\u00e1bbra is r\u00e9szt vesz az iskola \u00e9let\u00e9ben, 1976-ban bek\u00f6vetkezett hal\u00e1l\u00e1ig. Mintegy 50 m\u0171vet hagyott h\u00e1tra, melynek nagy r\u00e9sze m\u00e9g nem ker\u00fclt kiad\u00e1sra. A V\u00f6r\u00f6s oroszl\u00e1n<\/em> 1946-os els\u0151 kiad\u00e1s\u00e1ban a Hung\u00e1ria kiad\u00f3 m\u00e1r meghirdette Charon A Misztikus\u00fat<\/em>, \u00e9s Az ember k\u00e9t \u00e9letet <\/em>c\u00edm\u0171 k\u00f6nyveit, de ezek sem  ker\u00fcltek kiad\u00e1sra t\u00f6bb \u00e9vtizedig.<\/p>\n

    \u00c9jszaka dolgozik, \u00e9s nappal alszik. Egy sz\u0171k tan\u00edtv\u00e1nyi csoporttal veszi mag\u00e1t k\u00f6r\u00fcl. Charon egy \u00e9vvel volt id\u0151sebb h\u00fag\u00e1n\u00e1l, \u00e9s t\u00edz \u00e9vvel fiatalabb Hamvasn\u00e1l.<\/p>\n

    Charon szeml\u00e9let\u00e9t, \u00edr\u00e1sait a teoz\u00f3fia, a hermetika \u00e9s a r\u00f3zsakeresztes gondolkod\u00e1s hatotta \u00e1t. Az 50-es \u00e9vekben egy k\u00fclf\u00f6ldi R\u00f3zsakeresztes testv\u00e9ris\u00e9ggel is kapcsolatba ker\u00fcl. K\u00e9s\u0151bbi m\u0171vei, melyek a szellemi dimenzi\u00f3k utaz\u00e1sainak tapasztalat\u00e1b\u00f3l megfogalmazott dimenzi\u00f3filoz\u00f3fia, nagyon neh\u00e9z megfogalmaz\u00e1s\u00fa, ugyanakkor modern nyelvezet\u0171, szemben H. tradicion\u00e1lis szeml\u00e9let\u00e9vel, vagy ahogy Szepes M\u00e1ria jellemezte H. “b\u00f6hmei\u00e1nus misztikuss\u00e1g\u00e1val”.<\/p>\n

    Charon \u00e9s Hamvas kapcsolat\u00e1r\u00f3l nagyon kev\u00e9s az inform\u00e1ci\u00f3. Ebben az esetben csak Hamvas napl\u00f3 bejegyz\u00e9sei \u00e1rulkodnak, de azok is csak nagyon t\u00f6m\u00f6ren, sz\u0171kszav\u00faan. Ugyanakkor sokatmond\u00f3an.<\/p>\n

    Charon neve  Hamvas napl\u00f3iban szinte minden esetben a realiz\u00e1lts\u00e1g kapcs\u00e1n eml\u00edt\u0151dik, \u00e9s mindig mint pozit\u00edv p\u00e9lda.<\/p>\n

    T\u00e1bor B\u00e9la: lekerek\u00edtett, \u00f6nk\u00e9nt hat\u00e1rt szabott m\u00f3dszer: mor\u00e1lfilol\u00f3gia, etikus p\u00e1tosz \u2013 \u00e9thosz. Francia, talmudista, klasszikus tradicion\u00e1lis, \u00e9s ez azonnal arcc\u00e1 lesz minden mozdulat\u00e1ban \u2013 mint ahogy az arc \u00e9les, \u00e9s minden mondata felismerhet\u0151en tiszta, \u00e1tl\u00e1tsz\u00f3, \u201et\u00f6k\u00e9letes\u201d, helyt\u00e1ll\u00f3 semmi a kereszt\u00e9ny Unm\u00f6glichkeitswill\u00e9j\u00e9b\u0151l, semmi az \u00dcberb\u0151l, a szuperhiperb\u0151l. M\u00e9rt\u00e9k. Trad\u00edci\u00f3. Tiszta m\u00f3dszer, tiszta arc. (Mi a szerepe n\u00e1la a rezign\u00e1ci\u00f3nak? Vajon lehet-e ilyesmit ma csin\u00e1lni rezign\u00e1ci\u00f3 n\u00e9lk\u00fcl? Az A. France-probl\u00e9ma. L\u00e1sd [Mezei \u00c1rp\u00e1ddal] val\u00f3 vita). \u2013 Ugyanilyen m\u00f3dszer: Szab\u00f3 L. Charon<\/strong>. [Kot\u00e1nyi] Attila. Kat\u00f3.Szentendre, 1948. VII. 22.<\/em><\/p>\n

     \u201e\u0150 az ember [Veress J\u00f3zsef], aki a realiz\u00e1l\u00e1sban eddig a legmesszebbre tudott menni (mindazok k\u00f6z\u00f6tt, akiket ismertem). Magasabb, mint Charon.<\/strong><\/em><\/p>\n

    Szent? \u2013 Val\u00f3sz\u00edn\u0171leg\u201d.                            1949.03.28<\/em>  150. old.<\/p>\n

    Veress J\u00f3zsef f\u00f6ldm\u0171vesr\u0151l, aki Szentendrei szomsz\u00e9dja volt, egy eg\u00e9sz essz\u00e9ben eml\u00e9kezik meg V.J. \u00e9s a megval\u00f3s\u00edt\u00e1s c\u00edmmel.<\/p>\n

    \u201eA realiz\u00e1ci\u00f3 megfogalmaz\u00e1sa: alacsonyfok\u00fa, magasfok\u00fa realiz\u00e1lt: eszme, gondolat, \u00e9let\u00e9rt\u00e9k-megval\u00f3s\u00edt\u00f3. A p\u00e9ld\u00e1k [vizsg\u00e1lata]: T\u00e1bor B., Veress J., Charon,<\/strong> Szab\u00f3 L., Attila, Kat\u00f3 \u2013 [kik] a realiz\u00e1ltak \u00e9s a nem realiz\u00e1ltak.<\/em><\/p>\n

    \u00daj \u00e9s nagy m\u00e9rt\u00e9k: ki milyen m\u00e9rt\u00e9kben (milyen m\u00f3don, m\u00e9lyen, alapon, menyiben, milyen teljesen) realiz\u00e1lt? [Milyen] Kat\u00f3 realiz\u00e1lts\u00e1ga \u2013 T\u00e1bor B\u00e9l\u00e1\u00e9 \u2013 Veress J\u00f3zsef\u00e9\u201d.<\/em><\/p>\n

    Hamvas kapcsolata az Orsi-Charon t\u00e1rsas\u00e1ggal minden val\u00f3sz\u00edn\u0171s\u00e9g szerint 2-3 \u00e9vig tarthatott, \u00e9s megsz\u0171n\u00e9s\u00e9nek egyik val\u00f3sz\u00edn\u0171s\u00edthet\u0151 oka: 1951-ben az Er\u0151m\u0171-beruh\u00e1z\u00e1si V\u00e1llalatn\u00e1l l\u00e9trej\u00f6tt munkaviszonya. Vid\u00e9ki munkahely\u00e9re, Tiszapalkony\u00e1ra, Bokodra, valamint Inot\u00e1ra val\u00f3 t\u00f6bb mint egy \u00e9vtizedes ing\u00e1z\u00e1sa, lehetetlenn\u00e9 tette a tov\u00e1bbi szem\u00e9lyes tal\u00e1lkoz\u00e1sokat, illetve a vas\u00e1rnapi \u00f6sszej\u00f6veteleken val\u00f3 r\u00e9szv\u00e9telt.<\/p>\n

    \"\"<\/p>\n

    A felsoroltak f\u00e9ny\u00e9ben t\u00f6bb mint \u00e9rdekes, hogy a Hamvas \u00e9letm\u0171vet r\u00e9szletesen bemutat\u00f3 Darabos P\u00e1l h\u00e1rom k\u00f6tetes monogr\u00e1fi\u00e1ja egyetlen l\u00e1bjegyzet erej\u00e9ig sem tartja eml\u00edt\u00e9sre m\u00e9lt\u00f3nak Hamvas B\u00e9la \u00e9s Szepes M\u00e1ria, valamint Wictor Charon kapcsolat\u00e1t. Ez a   teljes Hamvasi \u00e9letm\u0171re is igaz, amire bizonyosan van valamilyen magyar\u00e1zat a “t\u00fal ezoterikus” jelz\u0151n k\u00edv\u00fcl is. A napl\u00f3bejegyz\u00e9sek, \u00e9s levelez\u00e9s ismeret\u00e9ben elmondhat\u00f3, hogy ez a kapcsolat nem maradt hat\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl. Hamvas B\u00e9la az \u00d6sszef\u00fcgg\u00e9sek Tudom\u00e1nya \u00f6sszej\u00f6vetelein kapott\/kaphatott olyan impulzusokat, megterm\u00e9keny\u00edt\u0151 gondolatokat, amelyeket \u0151 a maga m\u00f3dj\u00e1n, az \u0151 egy\u00e9ni st\u00edlus\u00e1ban fogalmazott meg. A Pert em heru<\/em>, az Egyiptomi Halottak k\u00f6nyve<\/em> ford\u00edt\u00e1sa \u00e9s komment\u00e1rja erre j\u00f3 p\u00e9lda. Hasonl\u00f3 mondhat\u00f3 el m\u00e1s, ebben az id\u0151szakban sz\u00fcletett \u00edr\u00e1s\u00e1r\u00f3l is. A T\u00e1rsas\u00e1g \u00f6sszej\u00f6vetelein felvetett, megbesz\u00e9lt gondolatok \u00faj megfogalmaz\u00e1sban, tov\u00e1bb gondol\u00e1sban megtal\u00e1lhat\u00f3k a Tabula Smaragdina<\/em>, valamint a M\u00e1gia Sz\u00fatra<\/em> c\u00edm\u0171 \u00edr\u00e1saiban is. Fontos, hogy ezt a kapcsolatot a Hamvas B\u00e9la \u00e9letm\u0171ben az \u0151t megillet\u0151, m\u00e9lt\u00f3 helyen \u00e9rt\u00e9kelj\u00fck.<\/p>\n

    – Hal\u00e1sz Tokusho Attila<\/p>\n

    Az \u00edr\u00e1s a \u00daj Forr\u00e1s – Irodalom, m\u0171v\u00e9szet, t\u00e1rsadalom- foly\u00f3irat 2020. 07. sz\u00e1m\u00e1ban megjelent tanulm\u00e1ny b\u0151v\u00edtett v\u00e1ltozata.<\/p>\n

    …………………………………………………………………………………………………………..<\/em><\/p>\n

    \/1\/ Az id\u00e9zetek a HAMVAS B\u00c9LA  \u00e9letm\u0171 sorozat Napl\u00f3k I\u2013II. Medio Kiad\u00f3 Budapest, 2010 I. k\u00f6tetb\u0151l val\u00f3k.<\/p>\n

    \/2\/ K\u00f6sz\u00f6net a Szepes M\u00e1ria Alap\u00edtv\u00e1nynak, aki lehet\u0151v\u00e9 tette a lev\u00e9l tartalm\u00e1nak a k\u00f6zz\u00e9t\u00e9tel\u00e9t.<\/p>\n

    \/3\/ A Hamvas -Szepes kapcsolat\u00e1val az ut\u00f3bbi \u00e9vekben k\u00e9t alkalommal foglalkoztak.<\/h6>\n

    – 1. <\/strong>Hal\u00e1l nincs, avagy Szepes M\u00e1ria \u00e9s az \u00f6r\u00f6k \u00e9let titka. Alkot\u00f3: <\/em>WEINER SENNYEY TIBOR<\/a> https:\/\/drot.eu\/halal-nincs-avagy-szepes-maria-es-az-orok-elet-titka<\/a><\/p>\n

    – 2. <\/strong>egy el\u0151ad\u00e1s <\/em><\/span>Alchymia – Szepes M\u00e1ria \u00e9s Hamvas B\u00e9la – egy bar\u00e1ts\u00e1g t\u00f6rt\u00e9nete. <\/span>https:\/\/drot.eu\/node\/37<\/a><\/p>\n

    <\/h1>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Hamvas \u00e9s az Orsi\/Charon t\u00e1rsas\u00e1g – egy hagyat\u00e9kb\u00f3l el\u0151ker\u00fclt lev\u00e9l \u00fcr\u00fcgy\u00e9n – D\u00fal Antalnak                 Az \u00e9vsz\u00e1m 1947, tal\u00e1n j\u00falius eleje. A helysz\u00edn Pasar\u00e9t, J\u00falia utca 13., I. emelet. A k\u00f6z\u00e9pkor\u00fa f\u00e9rfi a megbesz\u00e9lt id\u0151pontban \u00e9rkezett. A csenget\u00e9sre egy fiatal asszony nyit ajt\u00f3t. A l\u00e1togat\u00f3 arc\u00e1n enyhe meglepet\u00e9s t\u00fckr\u00f6z\u0151d\u00f6tt, amikor k\u00e9rd\u00e9s\u00e9re […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":585,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[81,53,68,70],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/onedropzen.hu\/karate\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/583"}],"collection":[{"href":"https:\/\/onedropzen.hu\/karate\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/onedropzen.hu\/karate\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/onedropzen.hu\/karate\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/onedropzen.hu\/karate\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=583"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/onedropzen.hu\/karate\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/583\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1016,"href":"https:\/\/onedropzen.hu\/karate\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/583\/revisions\/1016"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/onedropzen.hu\/karate\/wp-json\/wp\/v2\/media\/585"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/onedropzen.hu\/karate\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=583"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/onedropzen.hu\/karate\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=583"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/onedropzen.hu\/karate\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=583"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}